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傳統家具中隱藏的中國藝術精髓

2023-02-01 14:20:46    來源:家居網鏈   
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一說到傳統家具必然少不了雕刻圖紋,裝飾圖紋和中國人的審美情趣和思維方式息息相關。圖紋,就是圖案紋飾。它的形式是以民間民俗祥瑞為特征,具有傳統的象征手法與豐富的精神內涵,如卷草紋、花鳥紋、人物紋、山水紋等。

中國傳統家具的雛形早在商周已經出現了。家具的圖紋最早源于商周,始于秦漢,直至成熟于唐宋,興盛于明清,經過兩千多年歷史文化的沉淀,積聚了無數中華民族智慧。中國傳統家具在明清時期達到了頂峰,那意蘊悠長的家具格調讓人心境得以安寧,這無疑表達了中國傳統文化的精髓。

01盤常

微信圖片_20230201142303.jpg

吉祥圖紋的一種,本為佛家“八寶”之一。

“八寶”有法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤常,為佛家法物,也稱“八吉祥”。

按佛家解釋,盤常為“回環貫徹、一切通明”,本身含有“事事順,路路通”的意思,其圖紋本身盤曲連接、無頭無尾、無休無止,顯示綿延不斷的連續感,因而被民眾取作吉祥符。

作為富貴不斷頭的象征,盤常的適用性很強,世代綿延,福祿承襲,財富源源不斷,以至于愛情之樹的常青,都可以用它來表達和象征。

盤常的圖紋在家具上運用較廣,北方農村農居的木窗欞、隔扇有以盤常為鏤花的。盤常有單獨應用的,有二方連續的,有作角花的,常用在供桌的牙板上,還有變形的雙盤常、梅花盤常、萬代盤常、方勝盤常、套方勝盤常等。

02方勝

清剔紅云蝠紋方勝式盒

方勝,吉祥圖符的一種,古人認為八件寶物,其數多于八,其物諸如珠寶、古錢,玉罄、樣云,犀角、紅珊瑚、艾葉、蕉葉、銅鼎、靈芝,銀錠、如意,方勝,任取其中八種即為“八寶”,這些圖紋多應用古家具雕刻、什器漆飾等方面。

03如意

如意端頭,稱“如意頭”或“如意結”,多為心形、芝形、云形。人人皆知的吉祥物,它不僅以實物的形式出現,而且還造就了工藝和傳統圖紋。

在家具,食器上多有取其形式,桌椅腿腳、靠背、箱柜雕刻或漆飾等,應用十分廣泛。除此之外,還有“吉祥如意”、“和合如意”的圖紋。

04古錢

古代的鑄幣,古錢與蝙蝠圖,叫“福在眼前”,古錢與喜字謂之“喜在眼前”,“金玉滿堂”為古樹枝上掛古錢。

錢,古稱泉,泉與全同意,因此,蝙蝠銜著用繩穿起來的兩枚古錢,稱“福壽雙全”。

古錢的形意圖樣多表現在條桌和八仙桌的圍板雕刻中。

05

古代的瓶,大體有三種,一是汲器;二是炊具,三是酒器,這種用于陳設的瓷制花瓶,宋代以后才開始流行,作為吉祥物,主要是瓶的諧音“平”,取“平安”之意。

如瓶中插如意表示“平安如意”,花瓶中插入三枝戟,旁邊配上蘆笙,叫做“平升三級”,花瓶中插玉蘭花或海棠花稱“玉堂和平”。

瓶還有形意圖紋,如按花瓶一半骨架的式樣,雕飾于鏡屏柱兩旁的花板,被稱為:“撣瓶座”。

06八仙

清 紅木雕花銀鎏金八仙慶壽插屏

八仙有明八仙,專雕刻出八位仙人的圖紋。暗八仙是指八位仙人的器物造型,也常出現在家具上,如八仙桌。

07八寶

八寶又稱八瑞相、八吉祥,依次為寶瓶、寶蓋、雙魚、蓮花、右旋螺、吉祥結、尊勝幢、法輪,是藏傳佛教中八種表示吉慶祥瑞之物,多以此八種圖案為紋飾,以象征吉祥、幸福、圓滿。

08文房四寶

文房四寶包括琴、棋、書、畫(卷);文房四寶的用具:包括紙、墨、筆、硯。文房四寶和四種用具,也稱:八吉祥。

09

習慣稱為“雙喜”,是傳統裝飾中圖紋的一種。建筑、家具、食器或其他日用品上??梢娺@種圖形。又有變形的或長或圓,表達歡慶喜悅,還有“禧”。多用于新婚嫁娶。喜慶,是人人所盼望的,正所謂民間四喜“久早逢甘露,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時。”

在表吉祥方面,除喜神外,還有喜鵲、喜蛛、雙喜、合歡花,菖蒲、獾,荷花等比喻喜慶。

10

本是一個漢字,有人計算達300多種寫法,常見的有“百壽圖”。但由于人們的觀念,不僅字意延伸豐富,字體也變化多端,主題仍表達“五福”之一,壽排首位。

吉祥圖譜有“五福捧壽”等,除此之外,還以諧音、假借等手法,創作出許多壽的吉祥物,其中有萬古常青的松柏、壽可千年的龜鶴、食之延年的靈芝、仙桃、枸杞、菊花、五彩繽紛的綬鳥,還有生活中反映自然情趣的貓戲蝶等。

在壽的文字圖像中已變成了吉祥符號,除此之外,還有組合圖案。如萬字符和壽字組成“萬壽圖”,如意與壽字組成“如意壽字圖”,如意與壽組成“如意萬壽圖”,蝙蝠和壽字組成,“多福多壽”、“五福捧壽”等紋圖。在日常生活中,這些字符、圖紋常雕刻于家具或食器上。

11“卍”字符

晚明 黃花梨攢接卍字紋圍子羅漢床

本不是漢字,而是梵文,原為古代的一種符咒、護符或宗教的標志,被認為是太陽或者火的象征,這種標志舊時譯為“吉祥海云相”,它是吉祥、幸福的象征之一,多透雕在家具中。

12祥云

云為常見的自然現象,古人在觀念中將這種自然現象加以神秘化,稱某種情形的云為“祥云”。

在圖紋運用中,表現云的為“云紋”,是以云的回環狀貌構成的。云端的卷曲圖有正字云、煙云、風云、如意云、靈芝云、穿霧云等。又有“套云拐子”,“如意云”為相互連接而曲折者,表示綿綿不斷?!傲髟萍y”,由流暢的回旋形狀線條組成復雜多變的帶狀紋飾;“升云紋”,猶如流動的上升云彩。

吉祥圖又有“慈善祥云”者,為蓮花配以慈姑葉,周圍加云的圖紋,此處的祥云為專門的祥瑞之云。這種預兆祥瑞的云也就是“無色云”。

13“回”字紋

其意義是福壽深遠,吉祥綿長,它是古代的陶器和青銅器上的雷紋演化而來的幾何紋樣,有雷云紋、鉤連雷紋、三角雷紋等。

回紋的特征是以連續的回旋線條折繞組成的幾何圖紋,其中有圓滑的“火鐮紋”、“如意紋”;有斜的“鉤連雷紋”,曲折排列、遞連搭接、間隔交替;有方正的“乳丁雷紋”,中間凸起乳丁。

回字紋有單體的形式,一反一正相連成對和連續不斷的帶狀形,常用二方連續的圖案,四方連續組合的,有“回回錦”。


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